新武则天外传又于遍身及袜上摸钱,所出钱不知多少,掷之皆青铜钱,撒投井中,呼之一一飞出。。
楊憑說:"田先生難道是給人家祈雨的人麽?"出于不得已,只好去迎楊先生,先生蓬頭舊衣,欣然上車,到了潭州郡後也一直不說話,當天雨就降下來了,他所居住的嶽觀,建造了黃箓壇場。。,。?丹至亞手,如墜地焉而失之,兼言郭外所乘之石猶在,遂舍之。。,。石外都長滿了翠綠的竹子,像盆口那麽粗,有一百多尺高,頂端都觸到了雲彩,郁郁森森映著藍天。。,。子之三毒未剪,以冠簪爲飾,可謂虎豹之鞟,而犬豕之質也。。,。"他們三人走近一看,那小孩自眉頭到鼻端,象紅線似的有一道傷痕,是界方的棱打上去的痕迹。。,。弟子們互相大眼瞪小眼,說,"本來煉丹是爲了長生不死,現在吃了丹卻死了,真是沒法辦了。。,。
道士曰:"酒是靈物,必得入口,當換其骨。。,。時常有人送財物給馬自然,他總是推讓,不肯接受。。,。
(出《靈怪集》) 太原郭翰,年輕時傲視權貴,有清正的名聲,儀表氣度秀美,極善言談,擅長草書隸書。。,。"陳某用此符給好幾百家消了災除了病。。。"祝畢,王君又曰:"我受秘訣于紫元君,言聽教于師雲,此篇當傳諸真人,不但我得而已,子今獲之,太帝命焉。。,。金獨視棺蓋上有物如粉,微作硫黃氣。。,。
乃以車輿迎之,置于靜室,齋沐拜谒,謂爲道兄,一家敬事,朝夕參禮。。,。"且謂曰:"此堂乃九天畫堂,常人不到。。,。"複休徐行,群少年奔走追之,終不能及,遂止,無得其術者。。,。然夙夜饑渴,思願神明,沐浴滓濁,精誠淺薄。。,。有一縷線一樣的青煙從坑中升起。。。使者又驚又怕跪在地上不住的磕頭哀求說,"您這樣作,叫我怎麽回去向皇上交差啊,皇上非殺了我不可。。,。
他治病不用符咒神水,也不祭祀鬼神,治病時只用八尺長的大手巾鋪在地上坐著,也不吃也不喝,不一會兒得病的人就好了,他起身就走。。,。另外,有一個叫邢和璞的人,他有算命的法術。。,。她又說:"我得到一首受仙詩,還有四首詩。。,。村鄰等就看,三度見,得藥共二十一丸,以水下;玉液漿兩碗,令煎茶飲。。,。;
又載:姚光也是葛玄的弟子,他自己說得爲火仙,吳大帝堆積柴草燒他,姚光安然坐在火中,手捧無字書一卷閱讀。。,。唐順宗皇帝嘉其工,謂之神姑,因令止于宮中。。,。囑其弟子曰:"檢視我屍,勿令他物所犯。。,。二人惶懼而言曰:"有外界工人,不意而到,詢問途次,所以未(未原作來,據明鈔本改)奏。。,。他很喜歡道教,把煉丹延壽作爲主要業務。。,。據墉城集仙錄改),陽入嵩高山,得隱書《制命之術》,能策召鬼神。。,。
昨天沒想到淩辱迫害了大仙,自己留下罪過,所以來自首承當罪責,希望賞賜憐憫,給予同情。。,。(出《十二真君傳》)山東兖州曲阜縣高平鄉九原裏,有一位賢人蘭公。。,。李泌回答說:"以前的朝代,用封爵來表揚有功的人,用封官來任用有能的人。。,。
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